Tema velho como a s\u00e9 de Braga, esse do pl\u00e1gio. Ou plagiato. Plagiarius em Roma era o sujeito que roubava escravos. Ou o cara que comprava e vendia como escravo cidad\u00e3o livre. O sentido figurado passou \u00e0s letras e \u00e0s artes. \u00c9 uma hist\u00f3ria exuberante, a dos pl\u00e1gios. E farta \u00e9 a jurisprud\u00eancia, j\u00e1 que a controv\u00e9rsia \u00e0s vezes s\u00f3 acaba no tribunal. Se n\u00e3o est\u00e1 \u00e0s esc\u00e2ncaras, o pl\u00e1gio \u00e9 um gato escondido com o rabo de fora. Hoje se fala em intertextualidade, como ontem, se fazia \u00e0s claras \u2018\u00e0 la mani\u00e8re de\u201d. Tamb\u00e9m se faz \u00e0s claras a par\u00f3dia.<\/p>\n
Na nossa m\u00fasica popular j\u00e1 se disse que samba \u00e9 como passarinho: \u00e9 de quem pegar primeiro. (…) Pode ser coincid\u00eancia, por que n\u00e3o? Ou reminisc\u00eancia inconsciente. N\u00e3o h\u00e1 tema novo. H\u00e1 novas manieras de abordar velhos temas.<\/p>\n
O pl\u00e1gio passa mais despercebido quando se d\u00e1 no campo das ideias, ensaio ou erudi\u00e7\u00e3o. Fica dif\u00edcil \u00e0s vezes dizer o que \u00e9 de quem.<\/p>\n
Por exemplo:<\/p>\n
Isso tudo que disse a\u00ed em cima n\u00e3o \u00e9 meu, n\u00e3o. \u00c9 do saudoso Otto Lara Rezende em cr\u00f4nica antiga (\u2018Conv\u00e9m Tirar a Limpo\u2019), de janeiro de 1992, para o jornal Folha de S.Paulo.<\/p>\n
Quis registr\u00e1-la aqui por que vivemos tempos de deslavado \u2018recorta-e-cola\u2019 que a web consagrou no campo da cria\u00e7\u00e3o intelectual. Vale inclusive para a vida e para os amores l\u00edquidos como aquele refr\u00e3o do pessoal tribalista: \u201cEu sou de todo mundo, e todo mundo \u00e9 meu tamb\u00e9m\u201d.<\/p>\n
Se cuida a\u00ed, rapaziada. Que a estrada fica mais florida quando se tem um tantinho mais de originalidade. Ou, como certa vez, me disse um tal de Raulzito: \u201cImportante \u00e9 deixarmos nossa impress\u00e3o digital no mundo\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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