Elas me perguntam sobre o que escreverei neste 12 de outubro quando se reverencia os 300 anos de aparecimento de Nossa Senhora Aparecida nas \u00e1guas do rio Para\u00edba.<\/p>\n
N\u00e3o contei as amigas\/leitoras, Clarice e Adriana, que embarco amanh\u00e3 para uns dias de estio, bem longe daqui \u2013 e que s\u00f3 voltarei ao nosso cotidiano blogar l\u00e1 pelo dia 16.<\/p>\n
– Uma hist\u00f3ria bem bonita \u2013 me pede a Clarice, como se fosse eu um profundo conhecedor desta bela hist\u00f3ria.<\/p>\n
II.<\/p>\n
Fico sem jeito de lhes frustrar as expectativas.<\/p>\n
E improviso ali o resumo do que considero a primeira grande demonstra\u00e7\u00e3o de solidariedade a n\u00f3s oferecida pela Padroeira do Brasil e dos brasileiros<\/p>\n
Permitam-me me antecipar \u00e0 data e \u00e0s celebra\u00e7\u00f5es para transcrev\u00ea-lo a seguir.<\/p>\n
III.<\/p>\n
O plantio de caf\u00e9 se implantou no Brasil a partir de grandes fazendas no Interior de S\u00e3o Paulo. Mais especificamente nos arredores da divisa do Estado como Minas e o Rio de Janeiro.<\/p>\n
Um lugar de paisagens ainda hoje lind\u00edssimas, emoldurado pelas serras da Mantiqueira, do Mar e da Bocaina.<\/p>\n
IV.<\/p>\n
Ali, existiam grandes fazendas \u2013 e o cultivo da terra\u00a0 e a cultura dos tropeiros s\u00e3o ainda hoje parte do patrim\u00f4nio imaterial n\u00e3o s\u00f3 daquela regi\u00e3o, hoje conhecida como Vale do Para\u00edba; mas de todo o Pa\u00eds.<\/p>\n
(N\u00e3o preciso dizer, mas digo, que o nome vem do rio Para\u00edba que, sinuosamente, corta todo o vasto territ\u00f3rio.)<\/p>\n
Essas propriedades eram tocadas pela m\u00e3o de obra escrava. Com toda a trag\u00e9dia que isto representou para nossa Hist\u00f3ria.<\/p>\n
V.<\/p>\n
Pois ent\u00e3o…<\/p>\n
Os negros tentavam escapar, aos bandos, desta inomin\u00e1vel explora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Quando detectavam uma oportunidade tentavam a fuga.<\/p>\n
Subiam montanha acima para escapar dos capatazes e ca\u00e7adores de escravos t\u00e3o comuns \u00e0 \u00e9poca, pois eram indenizados por \u2018fuj\u00f5es\u2019 que recapturassem.<\/p>\n
VI.<\/p>\n
Depois de presos e apresentados ao fazendeiro, os negros eram reencaminhados \u00e0 senzala; n\u00e3o sem antes passar pelo tronco e a chibata.<\/p>\n
Identificado o l\u00edder do grupo, este era impiedosamente decaptado \u2013 e os restos mortais jogados no Rio Para\u00edba.<\/p>\n
VII.<\/p>\n
Ali\u00e1s, foi nas \u00e1guas deste rio que, no ano de 1717, humildes pescadores recolheram, em sua rede, a imagem de Nossa Senhora Aparecida. Primeiro, encontraram a base da santa imagem.<\/p>\n
Ficaram desconfiados.<\/p>\n
Jogaram de novo a rede \u2013 e, nela, recolheram a cabe\u00e7a da Padroeira.<\/p>\n
Que assim, desde sua primeira apari\u00e7\u00e3o, j\u00e1 demonstrou do lado de quem sempre esteve \u2013 e estar\u00e1… Dos oprimidos, dos humildes, dos que lutam por um mundo melhor, a come\u00e7ar pelo nosso Brasil.<\/p>\n