Inaugurado em agosto, o Centro Universit\u00e1rio Assun\u00e7\u00e3o \u00e9 uma transi\u00e7\u00e3o entre as Faculdades Associadas Ipiranga e a futura universidade cat\u00f3lica da cidade<\/p>\n
Centro Universit\u00e1rio Assun\u00e7\u00e3o-UniFai, bom dia! A sauda\u00e7\u00e3o das telefonistas n\u00e3o deixa d\u00favidas do futuro bem pr\u00f3ximo reservado para o rec\u00e9m-inaugurado centro. No dia 22 de agosto, em duas solenidades presididas pelo arcebispo de S\u00e3o Paulo, Dom Cl\u00e1udio Hummes, foram oficializados a instala\u00e7\u00e3o e o funcionamento do Centro Universit\u00e1rio Assun\u00e7\u00e3o, com sede central na Avenida Nazar\u00e9, no Ipiranga, e campi tamb\u00e9m na Vila Mariana, Belenzinho e Santana. Todos nas ex-Faculdades Associadas Ipiranga (n\u00facleo original do novo centro) est\u00e3o de olhos, cora\u00e7\u00e3o e mente voltados para o futuro.<\/p>\n
Para professores, alunos, funcion\u00e1rios e para a pr\u00f3pria comunidade local, a sigla UniFai j\u00e1 \u00e9 um indicativo do que est\u00e1 por vir. Uma quest\u00e3o de tempo (tr\u00eas ou quatro anos) e a Avenida Nazar\u00e9 ser\u00e1 sede da segunda universidade cat\u00f3lica de S\u00e3o Paulo, antecedida pela PUC, fundada em 1946, tamb\u00e9m no dia 22 de agosto.
\nUma universidade com proje\u00e7\u00e3o internacional por sua abrang\u00eancia eclesi\u00e1stica e human\u00edstica, assim vem sendo definido o novo centro pelo reitor da UniFai, Monsenhor Roberto Mascarenhas Roxo.<\/p>\n
“Os planos podem parecer ousados”, diz ele. “No entanto, est\u00e3o assentados na tradi\u00e7\u00e3o e excel\u00eancia que sempre caracterizaram a FAI nesses 30 anos em que atua como institui\u00e7\u00e3o educacional. Ademais, o Centro Universit\u00e1rio est\u00e1 hoje integralmente inserido na pol\u00edtica educacional do Brasil e \u00e9 parte inerente \u00e0 pr\u00f3pria miss\u00e3o da Igreja, que \u00e9 a de servir o homem. Esta \u00e9 a nossa miss\u00e3o que, ali\u00e1s, tem sido vista com bastante simpatia pela Pontif\u00edcia Congrega\u00e7\u00e3o para a Educa\u00e7\u00e3o Cat\u00f3lica em Roma”.<\/p>\n
Estar em perfeita sintonia com a pol\u00edtica educacional da Igreja \u00e9, na verdade, a principal preocupa\u00e7\u00e3o do Monsenhor Roxo, e tamb\u00e9m do cardeal arcebispo de S\u00e3o Paulo, dom Cl\u00e1udio Hummes. \u00c9 ele, a bem da verdade, o grande idealizador do
\nnovo centro de raz\u00e3o e f\u00e9. Tanto que, durante as solenidades de implanta\u00e7\u00e3o do centro, dom Cl\u00e1udio definiu a futura universidade como “um sonho a ser realizado”.<\/p>\n
Novos cursos<\/p>\n
O primeiro passo neste sentido \u00e9 a implanta\u00e7\u00e3o, j\u00e1 no pr\u00f3ximo ano, dos cursos de Direito Can\u00f4nico, Moral Cat\u00f3lica, Doutrina Social da Igreja e Teologia. Esse tem\u00e1rio, garantiu o arcebispo, “vai atender \u00e0 demanda de toda a Am\u00e9rica Latina, e n\u00e3o apenas do Brasil”.<\/p>\n
Dom Cl\u00e1udio Hummes \u00e9 o gr\u00e3o-chanceler da institui\u00e7\u00e3o que pretende tornar mais viva a presen\u00e7a da Igreja na \u00e1rea de ensino e assim atender ao n\u00famero cada vez maior daqueles que buscam conhecer a f\u00e9 de maneira mais profunda.<\/p>\n
A universidade eclesi\u00e1stica seguir\u00e1 o exemplo de outras j\u00e1 existentes na Europa, como a de Salamanca (Espanha), Crac\u00f3via (Pol\u00f4nia) e Bolonha (It\u00e1lia). Em artigo escrito para o jornal O Estado de S. Paulo, publicado no dia 20 de setembro, o cardeal arcebispo destacou “a necessidade de uma institui\u00e7\u00e3o de ensino que assuma o desafio de Jo\u00e3o Paulo II de iluminar a raz\u00e3o e as ci\u00eancias da modernidade com a luz da f\u00e9”.<\/p>\n
Na seq\u00fc\u00eancia, esclarece: “A engenharia gen\u00e9tica necessita da f\u00e9 para n\u00e3o instrumentalizar o dom divino da vida. A pol\u00edtica precisa do Evangelho para tornar-se servi\u00e7o desinteressado ao bem-comum. A economia moderna precisa converter-se em justi\u00e7a e solidariedade. A institui\u00e7\u00e3o familiar, c\u00e9lula b\u00e1sica da sociedade, carece da vis\u00e3o crist\u00e3 do matrim\u00f4nio para n\u00e3o se desfigurar. N\u00e3o h\u00e1 dimens\u00e3o importante da modernidade que possa prescindir de uma profunda reflex\u00e3o e di\u00e1logo entre a raz\u00e3o e a f\u00e9”.<\/p>\n
A EDUCA\u00c7\u00c3O EM PRIMEIRO LUGAR<\/p>\n
O reitor da UniFai garante que a qualidade de ensino \u00e9 o objetivo maior da UniFai,
\npara a constru\u00e7\u00e3o de novo mil\u00eanio mais justo<\/p>\n
O arcebispo de S\u00e3o Paulo, dom Cl\u00e1udio Hummes, \u00e9 o idealizador da nova institui\u00e7\u00e3o de ci\u00eancia e f\u00e9. Mas o art\u00edfice da grande tarefa de consolidar o Centro Universit\u00e1rio Assun\u00e7\u00e3o ser\u00e1 mesmo o atual reitor, monsenhor Roberto Mascarenhas Roxo. Desde a funda\u00e7\u00e3o, ele est\u00e1 \u00e0 frente da FAI e a administra com o que define como uma pol\u00edtica “p\u00e9s no ch\u00e3o”, mas que sabe olhar para o futuro.<\/p>\n
“N\u00e3o h\u00e1 pressa de se tornar universidade”, diz o monsenhor. “O que conta mesmo \u00e9 a consist\u00eancia do ensino que pretendemos fornecer. As expectativas s\u00e3o excelentes. A educa\u00e7\u00e3o, levada a s\u00e9rio, \u00e9 a principal ferramenta da humanidade para a constru\u00e7\u00e3o de novo mil\u00eanio socialmente mais justo e igualit\u00e1rio. No Brasil, o campo est\u00e1 aberto e \u00e9 f\u00e9rtil. As profiss\u00f5es que requerem uma forma\u00e7\u00e3o ainda s\u00e3o poucas. Portanto, h\u00e1 muito que ser feito, e bem feito”.<\/p>\n
Com esses prop\u00f3sitos, o reitor pretende privilegiar e aprimorar o ensino.Vale lembrar que o centro universit\u00e1rio \u00e9 uma institui\u00e7\u00e3o confessional propugnado pela filosofia da Igreja cat\u00f3lica, embora respeite totalmente a liberdade de cren\u00e7a e pensamento. Em quase 30 anos de exist\u00eancia da FAI, nunca houve inger\u00eancia neste sentido. N\u00e3o houve sequer uma reclama\u00e7\u00e3o. Outra caracter\u00edstica do centro \u00e9 o aspecto altamente familiar que orienta a todos – da dire\u00e7\u00e3o aos funcion\u00e1rios, professores e ao pr\u00f3prio alunado.<\/p>\n
“H\u00e1 um respeito m\u00fatuo das partes”, garante o monsenhor. “Professores e funcion\u00e1rios est\u00e3o preparados para o atendimento pessoal e atencioso que privilegia o aluno. Por sua vez, o aluno sente-se em sua pr\u00f3pria casa. Tanto que, por ocasi\u00e3o do processo seletivo, as estat\u00edsticas d\u00e3o conta que a grande maioria dos novos alunos, de 70% a 80%, vem por indica\u00e7\u00e3o de um amigo ou familiar que j\u00e1 \u00e9 estudante ou professor. Da\u00ed, o cuidado com que o centro trata a forma\u00e7\u00e3o do seu alunado, bem como a escolha dos professores (conta atualmente com 146 mestres e doutores), dirigentes e funcion\u00e1rios’.<\/p>\n
Alto n\u00edvel<\/p>\n
H\u00e1 um outro aspecto importante, no entender do reitor: o centro n\u00e3o pretende ser uma escola da elite financeira, econ\u00f4mica. Almeja, sim, ampliar a possibilidade de ensino a outros segmentos de nossa sociedade.<\/p>\n
“O aluno do centro est\u00e1 consciente de que n\u00e3o freq\u00fcenta uma universidade da moda, das que se projetam a partir de amplas verbas publicit\u00e1rias e estrat\u00e9gias de marketing”, ressalta. “Mas est\u00e1 consciente tamb\u00e9m da consist\u00eancia do ensino que lhe \u00e9 oferecido. Ali\u00e1s, \u00e9 inerente \u00e0 nossa proposta acolher alunos de classe m\u00e9dia, inclusive de classes mais populares, e coloc\u00e1-los no mais alto n\u00edvel intelectual, social e universit\u00e1rio”
\n.
\nNeste contexto, o monsenhor diz n\u00e3o temer a concorr\u00eancia dos grandes conglomerados de ensino que amea\u00e7am monopolizar e mercantilizar a educa\u00e7\u00e3o no Pa\u00eds. “Quem nos procura sabe da nossa proposta e, de uma forma ou de outra, concorda com ela. E, melhor, quer fazer dela a base para suas conquistas profissionais e para sua vida como cidad\u00e3o. Ent\u00e3o, a mercantiliza\u00e7\u00e3o do ensino n\u00e3o nos impressiona, nem vamos sair por a\u00ed atr\u00e1s de alunos como se vend\u00eassemos um produto qualquer – e n\u00e3o trabalh\u00e1ssemos com a educa\u00e7\u00e3o”.<\/p>\n
Para o monsenhor, n\u00e3o h\u00e1 pressa de alcan\u00e7ar a condi\u00e7\u00e3o de universidade.
\n“Vamos consolidar a UniFai como um centro de excel\u00eancia, com n\u00facleo de pesquisa cient\u00edfica em diferentes \u00e1reas do conhecimento.Vamos formar o profissional – e, antes mesmo, formar o cidad\u00e3o capaz de aplicar tudo o que aqui aprendeu em benef\u00edcio da sociedade”.<\/p>\n
Afinal, o reitor faz quest\u00e3o de lembrar, o centro tornou-se realidade
\ngra\u00e7as \u00e0 postura transparente do atual governo, especialmente do ministro da Educa\u00e7\u00e3o, Paulo Renato de Souza. “Ele adotou uma filosofia de seriedade e lisura, sem a nefasta influ\u00eancia do poder econ\u00f4mico. O processo de transforma\u00e7\u00e3o em universidade come\u00e7ou h\u00e1 dez anos. Soubemos, durante esse per\u00edodo, aguardar que se afastasse a sombra da corrup\u00e7\u00e3o, para que pud\u00e9ssemos ser reconhecidos unicamente por nossos m\u00e9ritos educacionais. N\u00e3o h\u00e1 agora por que ter pressa. A educa\u00e7\u00e3o, assim como a democracia, \u00e9 conquista de todos os dias”.<\/p>\n
UMA GRANDE ASSOCIA\u00c7\u00c3O PELO ENSINO<\/p>\n
O Centro Universit\u00e1rio Assun\u00e7\u00e3o \u00e9 resultado da associa\u00e7\u00e3o das Faculdades Associadas do Ipiranga e da Faculdade de Teologia Nossa Senhora Assun\u00e7\u00e3o, ambas vinculadas \u00e0 C\u00faria Arquidiocesana de S\u00e3o Paulo e localizadas na Avenida Nazar\u00e9, no Ipiranga.<\/p>\n
Criadas em 1971, as Faculdades Associadas do Ipiranga eram um desmembramento do primeiro Instituto de Filosofia do Pa\u00eds – fundado em 1908 com aval da Santa S\u00e9 e com direito de conceder graus acad\u00eamicos de licenciatura e bacharelado. Come\u00e7ou como Faculdade de Filosofia Ci\u00eancia e Letras e, posteriormente, implantou tamb\u00e9m a Faculdade de Administra\u00e7\u00e3o e Ci\u00eancias Cont\u00e1beis. Possui cursos nas \u00e1reas de Filosofia, Hist\u00f3ria, Letras, Pedagogia, Matem\u00e1tica, Geografia, Administra\u00e7\u00e3o, Ci\u00eancias Cont\u00e1beis, Secretariado Executivo e Ci\u00eancia da Computa\u00e7\u00e3o. Possui atualmente 3.200 alunos.<\/p>\n
A Faculdade de Teologia \u00e9 a mais antiga do Pa\u00eds e a \u00fanica que conta com o reconhecimento da Santa S\u00e9. Fundada em 1949, oferece cursos de gradua\u00e7\u00e3o, mestrado e doutorado nas \u00e1reas de Teologia e Direito Can\u00f4nico e tem hoje 700 alunos.<\/p>\n
\u00c0s duas institui\u00e7\u00f5es, foram tamb\u00e9m agregados os col\u00e9gios cat\u00f3licos Luiza Marillac (Santana), Santa Zita (Vila Maria) e S\u00e3o Paulo (Belenzinho), al\u00e9m do campus Vila Mariana da FAI.<\/p>\n
Para o vice-diretor do Centro Universit\u00e1rio, professor Osmar Garcia Stolagli, est\u00e1 prevista para o pr\u00f3ximo ano letivo a abertura de novos cursos, al\u00e9m dos j\u00e1 existentes (veja quadro). “Mas sempre priorizando a qualidade do ensino”, ressalta. “Tanto a FAI quanto a Faculdade de Teologia s\u00e3o escolas que professam o esp\u00edrito crist\u00e3o como incentivador e fundamento da vida universit\u00e1ria. O trip\u00e9 filosofia, \u00e9tica e comportamento sedimentam o humanismo que infelizmente raramente encontramos em escolas do Pa\u00eds”.<\/p>\n
O professor recorda que a Faculdade de Teologia Nossa Senhora Assun\u00e7\u00e3o j\u00e1 estava organizada quando a FAI come\u00e7ou em 1971, ambas ocupando o espa\u00e7o f\u00edsico que antes pertencia ao Semin\u00e1rio Central de S\u00e3o Paulo. “Formamos um n\u00facleo central durante cinco anos. Depois, por quest\u00f5es jur\u00eddicas junto ao MEC, houve o desmembramento e a Teologia passou a ser coligada da Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica, mesmo sem sair do nosso campus, e agora retornou para a UniFai. Por ter o reconhecimento da Santa S\u00e9, seus cursos s\u00e3o muito procurados por alunos de todo o mundo, especialmente das Am\u00e9ricas e da \u00c1frica”.<\/p>\n
Para 2001, a estimativa \u00e9 que o novo centro universit\u00e1rio chegue \u00e0 marca de cinco mil alunos. Em 2002, a proposta \u00e9 chegar a sete mil. “No entanto, sempre haver\u00e1 uma preocupa\u00e7\u00e3o de que esse implemento se d\u00ea gradativamente, com prioridade para a qualidade de ensino que pretendemos disponibilizar para o educando”.<\/p>\n
NO ARQUIVO DA C\u00daRIA, MAIS DE TR\u00caS S\u00c9CULOS DA VIDA DA CIDADE<\/p>\n
Aberto a toda popula\u00e7\u00e3o, o Arquivo preserva a mem\u00f3ria e a cultura nacional, com registros de batizados, casamento e \u00f3bito e at\u00e9 uma c\u00e9dula da vota\u00e7\u00e3o do papa Bento XV em 1944<\/p>\n
Os n\u00fameros impressionam. Mais: impressionam e guardam o grande legado da atua\u00e7\u00e3o da Igreja na regi\u00e3o que compreende os Estados de S\u00e3o Paulo, Rio de Janeiro e Paran\u00e1. O Arquivo da C\u00faria Metropolitana de S\u00e3o Paulo guarda milh\u00f5es de registros sobre padres, semin\u00e1rios, capelas e irmandades de escravos; milh\u00f5es de registros de casamentos e batizados, milhares de processos variados desde o s\u00e9culo 17 (veja quadro abaixo).<\/p>\n
O Arquivo da C\u00faria mudou-se para o campus central da UniFai em novembro de 1984, mas existe desde 1 de abril de 1918. A proposta \u00e9 a de preservar a mem\u00f3ria e a cultura nacionais e abrir para a popula\u00e7\u00e3o os verdadeiros tesouros que o arquivo encerra. “\u00c9 muito gratificante trabalhar aqui, diz o chefe do arquivo, Jair Mongelli J\u00fanior. “\u00c9 fant\u00e1stico poder ajudar as pessoas em suas pesquisas, que t\u00eam fins diversos e, por vezes, curiosos. Mas, de algum modo, \u00e9 compreens\u00edvel que a maior parte dos usu\u00e1rios venha at\u00e9 aqui para resgatar um pouco da sua hist\u00f3ria de vida ou da hist\u00f3ria da pr\u00f3pria humanidade. \u00c9 bom se sentir intermedi\u00e1rio dessas conquistas”
\n.
\nMongelli comanda uma equipe de 11 funcion\u00e1rios que, ele reconhece, t\u00eam uma dedica\u00e7\u00e3o incomum. Al\u00e9m de cuidar de todo o acervo, h\u00e1 o atendimento di\u00e1rio ao p\u00fablico, das 8h \u00e0s 17h. Segundo Mongelli, levantamentos do pr\u00f3prio arquivo d\u00e3o conta de que 25% das pessoas que o procuram s\u00e3o netos e bisnetos de italianos em busca de documenta\u00e7\u00e3o que possa lhes garantir a cidadania italiana. Outros 25% s\u00e3o visitas de seminaristas e estudantes de Teologia, Hist\u00f3ria, M\u00fasica e mesmo de cursos da terceira idade. Estudantes de cursos de p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o — mestrado e doutorado – respondem por 18,5% das pesquisas.<\/p>\n
“H\u00e1 tamb\u00e9m os que v\u00eam por um motivo muito especial”, destaca o chefe do arquivo. “Todo o embasamento para o processo de beatifica\u00e7\u00e3o do Frei Galv\u00e3o foi feito aqui. Temos tamb\u00e9m registros que deram origem ao processo de canoniza\u00e7\u00e3o da Madre Paulina, que viveu aqui no Ipiranga. E tamb\u00e9m cita\u00e7\u00f5es da vida de Padre Marchetti, cujo processo de canoniza\u00e7\u00e3o est\u00e1 no in\u00edcio”.<\/p>\n
Mongelli \u00e9 formado em Hist\u00f3ria e est\u00e1 no arquivo desde 1985. \u00c0 \u00e9poca, ele leu no jornal O S\u00e3o Paulo, da C\u00faria, que havia uma vaga para estagi\u00e1rio, e n\u00e3o pensou duas vezes. Ofereceu seus servi\u00e7os e l\u00e1 est\u00e1 at\u00e9 hoje, com planos de ampliar e modernizar todo o arquivo. Pensa at\u00e9 em criar um site para que todas as informa\u00e7\u00f5es possam ser acessadas sem que o usu\u00e1rio saia de casa.<\/p>\n
“\u00c9 um projeto que pode parecer distante, pela falta de recursos, mas que hoje n\u00e3o pode ser descartado. Devagar a gente chega l\u00e1. Quase todo o acervo \u00e9 financiado pela Mitra Diocesana – ou seja, a pr\u00f3pria Igreja. Mas o arquivo \u00e9 um patrim\u00f4nio p\u00fablico. At\u00e9 a Rep\u00fablica, n\u00e3o existia cart\u00f3rio e todos os registros eram feitos na Igreja”, diz ele. “N\u00e3o h\u00e1 como discutir sua import\u00e2ncia e seu valor inestim\u00e1vel para a mem\u00f3ria da humanidade”.<\/p>\n
Se tivesse tempo dispon\u00edvel, Mongelli faria um amplo trabalho de pesquisa sobre epidemias brasileiras. “Temos aqui todos os registros do avan\u00e7o da gripe espanhola em 1918, por exemplo. E daria para levantar muitas outras informa\u00e7\u00f5es pelos registros de \u00f3bitos: o primeiro caso, por onde a doen\u00e7a se alastrou, que regi\u00f5es foram mais afetadas. Tudo poderia ser pesquisado sem sair do arquivo. Seria uma excelente tese de doutorado”.<\/p>\n
H\u00e1 centenas de hist\u00f3rias que Mongelli sabe de cor: o caso da mulher que confessou na pol\u00edcia ter matado o marido por meio de feiti\u00e7aria; os documentos da Marquesa de Santos, desde a certid\u00e3o de nascimento at\u00e9 a de \u00f3bito, e outras tantas historietas que contam o dia-a-dia dos brasileiros nos \u00faltimos s\u00e9culos.<\/p>\n
Uma das hist\u00f3rias mais interessantes n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o antiga. Foi protagonizada pelo cardeal Joaquim Arcoverde. Ele participou em 1944 do conclave que escolheu o papa Bento XV. Na hora de votar, o cardeal escreveu errado o nome do futuro papa. Para evitar qualquer equ\u00edvoco, guardou a c\u00e9dula e pediu outra, escreveu o nome certo e colocou o voto na urna.<\/p>\n
Eleito o papa, todas as c\u00e9dulas s\u00e3o incineradas e a fuma\u00e7a branca anuncia que a humanidade possui outro papa. Quando chegou ao Brasil, o cardeal Arcoverde notou que a c\u00e9dula transformara-se num documento raro daquele momento hist\u00f3rico. \u00c9 a \u00fanica no mundo, ao menos de que se tem not\u00edcia. Ent\u00e3o fez a doa\u00e7\u00e3o ao Arquivo da C\u00faria. Ou seja, nem a elei\u00e7\u00e3o do papa escapou do jeitinho brasileiro.<\/p>\n
BIBLIOTECA ABERTA PARA O MUNDO<\/p>\n
O Centro Universit\u00e1rio Assun\u00e7\u00e3o disp\u00f5e provavelmente da maior biblioteca particular do Brasil, com 500 mil volumes. Aberta ao p\u00fablico em geral, ocupa uma das \u00e1reas do antigo Semin\u00e1rio S\u00e3o Paulo e \u00e9 formada em grande parte por cole\u00e7\u00f5es de alto valor human\u00edstico.<\/p>\n
“\u00c9 heran\u00e7a do Semin\u00e1rio de S\u00e3o Paulo que, durante muitos anos, esteve sob a responsabilidade de padres europeus”, explica o Monsenhor Roberto Mascarenhas Roxo. “Eles trouxeram um grande acervo bibliogr\u00e1fico para realizar sua miss\u00e3o no Brasil. Posteriormente, a 2.\u00aa Guerra Mundial possibilitou a doa\u00e7\u00e3o para a nossa biblioteca de riqu\u00edssimos acervos de mosteiros europeus que estavam amea\u00e7ados pela destrui\u00e7\u00e3o. S\u00e3o obras raras, de grande valor. Muitas vezes, s\u00e3o edi\u00e7\u00f5es \u00fanicas que atraem pesquisadores do mundo inteiro para consultas”.<\/p>\n
Raridades<\/p>\n
O monsenhor destaca as cole\u00e7\u00f5es completas dos escritos antigos e medievais, os enormes cat\u00e1logos de decis\u00f5es jur\u00eddicas, muitas e muitas obras do s\u00e9culo 19 (o s\u00e9culo da Hist\u00f3ria), com tradu\u00e7\u00f5es primorosas ao lado dos textos originais.
\nE outra curiosidade: h\u00e1 ainda os incun\u00e1bulos, esp\u00e9cie de livros que precedem a apari\u00e7\u00e3o da imprensa.
\nA biblioteca \u00e9 freq\u00fcentada por pesquisadores que, na p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o, s\u00e3o obrigados a fazer consultas especiais. H\u00e1 tamb\u00e9m grande procura por parte de advogados, especialmente para solucionar casos de heran\u00e7as.<\/p>\n
“O acervo \u00e9 atualizado com freq\u00fc\u00eancia”, garante o monsenhor.<\/p>\n
INCENTIVO \u00c0 FORMA\u00c7\u00c3O HUMAN\u00cdSTICA<\/p>\n
Esta \u00e9 uma das propostas de base do Instituto Educacional Semin\u00e1rio Paulopolitano, mantenedor do Centro Universit\u00e1rio Assun\u00e7\u00e3o<\/p>\n
O Centro Universit\u00e1rio Assun\u00e7\u00e3o tem como entidade mantenedora o Instituto Educacional Semin\u00e1rio Paulopolitano, que foi fundado em 26 de agosto de 1970 com propostas bem definidas: atender \u00e0 nova pol\u00edtica educacional brasileira e \u00e0s diretrizes do Conc\u00edlio Vaticano II.<\/p>\n
“As metas, na verdade, completavam-se”, lembra o monsenhor Roberto Mascarenhas Roxo, que trabalhou na implanta\u00e7\u00e3o do instituto. “Pretendia-se dar incentivo \u00e0 forma\u00e7\u00e3o human\u00edstica e crist\u00e3 da juventude brasileira e, como extens\u00e3o, o instituto trabalharia na forma\u00e7\u00e3o do clero, de religiosos e agentes de pastoral no contexto universit\u00e1rio brasileiro”.<\/p>\n
Desde ent\u00e3o diretor-presidente do instituto, o monsenhor acrescenta que
\na origem de tudo \u00e9 o Semin\u00e1rio S\u00e3o Paulo, que come\u00e7ou como Semin\u00e1rio Provincial de S\u00e3o Paulo, em 1856, na Avenida Tiradentes, sua primeira sede. O Semin\u00e1rio mudou-se para a Freguesia do \u00d3 e, em 1934, passou para o im\u00f3vel da Avenida Nazar\u00e9, transformado pela Santa S\u00e9 no grande Semin\u00e1rio Central Imaculada Concei\u00e7\u00e3o do Ipiranga.<\/p>\n
“Foi aqui que estudou todo o clero dos Estados de S\u00e3o Paulo, Rio de Janeiro, Paran\u00e1 e de outras partes do Brasil”, lembra o monsenhor, ele pr\u00f3prio formado no Semin\u00e1rio Central do Ipiranga.<\/p>\n
Foram mais de tr\u00eas mil padres, al\u00e9m de muitos leigos que quiseram se especializar em assuntos religiosos. Ele salienta que a pr\u00f3pria denomina\u00e7\u00e3o do instituto foi uma forma de integrar as duas hist\u00f3rias numa uma \u00fanica, que completa 144 anos de servi\u00e7o \u00e0 educa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Com as mudan\u00e7as introduzidas pelo Conc\u00edlio Vaticano II, os seminaristas passaram a residir em casa de forma\u00e7\u00e3o e o amplo espa\u00e7o do semin\u00e1rio foi reservado como um grande centro de estudos. “Tudo aqui \u00e9 hist\u00f3ria e educa\u00e7\u00e3o”, destaca o monsenhor Roxo. “At\u00e9 o pr\u00e9dio \u00e9 um primor. Com linha cl\u00e1ssica, junto com a igreja Imaculada Concei\u00e7\u00e3o forma um dos mais belos conjuntos arquitet\u00f4nicos da cidade. Foi constru\u00eddo entre 1929 e 1934 pelo arcebispo Dom Duarte Leopoldo e Silva, que primava pelo bom gosto art\u00edstico. Tanto que ele \u00e9 o construtor da Catedral da S\u00e9. Precisa mais?”<\/p>\n
NAZAR\u00c9, A AVENIDA DA EDUCA\u00c7\u00c3O<\/p>\n
Desde a inaugura\u00e7\u00e3o da UniFai (26 de agosto de 1970), a avenida Nazar\u00e9 tornou-se um importante campus universit\u00e1rio que atende n\u00e3o s\u00f3 a regi\u00e3o do Ipiranga, mas atrai estudantes, professores e pesquisadores de todo o Pa\u00eds e do exterior.<\/p>\n
O complexo estudantil, com mais de 80 mil metros quadrados, \u00e9 formado por duas universidades e dois centros universit\u00e1rios, sem contar o Museu Paulista e o Museu de Zoologia que pertencem \u00e0 Universidade de S\u00e3o Paulo.<\/p>\n
Al\u00e9m do Centro Comunit\u00e1rio Assun\u00e7\u00e3o, l\u00e1 est\u00e3o instalados a Universidade S\u00e3o Marcos, o Centro Universit\u00e1rio S\u00e3o Camilo e o Instituto de Artes Planalto da Universidade Estadual Paulista (Unesp). Juntas, possuem 18 mil alunos distribu\u00eddos em mais de 50 cursos de gradua\u00e7\u00e3o e p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o que passam pelas \u00e1reas de sa\u00fade, artes, ci\u00eancias humanas e exatas.<\/p>\n
As institui\u00e7\u00f5es ocupam \u00e1reas doadas para ordens religiosas e assistenciais pelo Conde Jos\u00e9 Vicente de Azevedo. Muitas ocupam velhos casar\u00f5es e antigas constru\u00e7\u00f5es e, pelo menos uma delas, a Universidade S\u00e3o Marcos, tem o pr\u00e9dio central tombado pelo Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico, pois foi criado pelo arquiteto Ramos de Azevedo.<\/p>\n
Segundo o vice-diretor da UniFai, professor Osmar Garcia Stolagli, o papel dessas institui\u00e7\u00f5es n\u00e3o fica restrito \u00e0 forma\u00e7\u00e3o dos profissionais. Muitos de seus cursos acabam criando servi\u00e7os e parte de sua infra-estrutura fica dispon\u00edvel \u00e0 popula\u00e7\u00e3o, embora poucas pessoas saibam e utilizem esses recursos.<\/p>\n
Mat\u00e9ria publicada no Jornal da Tarde<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Inaugurado em agosto, o Centro Universit\u00e1rio Assun\u00e7\u00e3o \u00e9 uma transi\u00e7\u00e3o entre as Faculdades Associadas Ipiranga e a futura universidade cat\u00f3lica da cidade<\/p>\n
Centro Universit\u00e1rio Assun\u00e7\u00e3o-UniFai, bom dia! A sauda\u00e7\u00e3o das telefonistas n\u00e3o deixa d\u00favidas do futuro bem pr\u00f3ximo reservado para o rec\u00e9m-inaugurado centro.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-10004","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-reportagens"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rodolfomartino.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10004","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rodolfomartino.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/rodolfomartino.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rodolfomartino.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rodolfomartino.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10004"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/rodolfomartino.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10004\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13873,"href":"https:\/\/rodolfomartino.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10004\/revisions\/13873"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rodolfomartino.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10004"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/rodolfomartino.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10004"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/rodolfomartino.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10004"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}