{"id":26837,"date":"2022-02-16T18:27:56","date_gmt":"2022-02-16T18:27:56","guid":{"rendered":"http:\/\/rodolfomartino.com.br\/blog\/?p=26837"},"modified":"2022-02-16T18:42:55","modified_gmt":"2022-02-16T18:42:55","slug":"a-polemica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rodolfomartino.com.br\/blog\/a-polemica\/","title":{"rendered":"A pol\u00eamica"},"content":{"rendered":"\n

Participantes da Semana de 22. M\u00e1rio de Andrade em p\u00e9, \u00e0 esquerda; Oswald sentado, \u00e0 frente do grupo\/Reprodu\u00e7\u00e3o<\/em><\/p>\n\n\n\n

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O que \u00e9 o mundo hoje?
Pouco mais que uma bolha\u2026
Meu amigo Nestor, l\u00e1 dos confins da B\u00e9lgica, acompanha interessad\u00edssimo e quer participar da tal pol\u00eamica sobre a relev\u00e2ncia da centen\u00e1ria Semana de Arte de 22 para as conquistas da chamada cultura modernista no s\u00e9culo 20 e hoje?
\u201cAo que eu soube pelas redes sociais de amigos, todo esse embate parte do livro que o Ruy Castro lan\u00e7ou em dezembro passado (As Vozes da Metr\u00f3pole \u2013 Uma antologia do Rio dos anos 20<\/em>) e pretensamente quer minimizar o papel dos artistas e do movimento paulista(no)s nos avan\u00e7os art\u00edsticos e culturais que sempre se apregoou \u00e0 Semana. \u00c9 isso?\u201d
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Io mio pi\u00f9 caro amico, se non \u00e8 vero, \u00e8 ben trovato.
Mas, n\u00e3o tenho como lhe afirmar cabalmente.
N\u00e3o imagine, Nestor, que, por morar no Brasil e ser jornalista, eu corra atr\u00e1s de acesso a todos os tipos de informa\u00e7\u00e3o, como me esfor\u00e7ava fazer nos antigamentes.
Estou numa fase mais blas\u00e9.
O que sei: h\u00e1 dois livros do Ruy Castro que tratam do tema assim, digamos, de forma indireta e intencional (o supracitado de dezembro de 2021 e Metr\u00f3pole \u00e0 Beira Mar \u2013 O Rio Moderno dos Anos 20<\/em>, de 2019), houve tamb\u00e9m um artigo na Folha de S. Paulo<\/em>, assinado pelo mineiro flamenguista e apaixonado pelo Rio de Janeiro, al\u00e9m da entrevista do jornalista, escritor e bi\u00f3grafo no programa Roda Viva\u2026
Mas, sinceramente, n\u00e3o h\u00e1 como afirmar que toda a discuss\u00e3o parte da\u00ed.
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Perdoe minha indiferen\u00e7a, Nestor. Ando leniente nesses dias pand\u00eamicos.
Confesso: n\u00e3o li os livros do Ruy Castro, nem o texto da Folha.
Tamb\u00e9m n\u00e3o assisti ao tal programa da TV Cultura.
Fui saber do embate, ainda neste domingo, quando um amigo me enviou a c\u00f3pia do longo e detalhado ensaio desenvolvido pelo professor da USP, Jos\u00e9 Miguel Wisnik, para o caderno Ilustr\u00edssima<\/em> da Folha de S. Paulo<\/em> sobre o assunto:
\u201cSemana de 22 ainda diz muito sobre a grandeza e a barb\u00e1rie do Brasil de hoje<\/strong>\u201d
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Ou seja, fiz o caminho inverso.
Soube da resposta, diria, antes de saber da pergunta.
O artigo, entendi \u00e0 primeira leitura, era uma resposta a alguma provoca\u00e7\u00e3o.
Imaginei a princ\u00edpio que a celeuma j\u00e1 fosse tema natural de col\u00f3quios entre pensadores, intelectuais, acad\u00eamicos e afins a partir da inevit\u00e1vel celebra\u00e7\u00e3o do centen\u00e1rio do movimento que teve como palco o Teatro Municipal de S\u00e3o Paulo, em fevereiro de 1922.
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Justi\u00e7a se lhe fa\u00e7a, amigo.
O que penso \u2013 e lhe digo:
Mais do que uma das eternas quedas de bra\u00e7o entre Rio e S\u00e3o Paulo (vale para o futebol, vale para as artes, vale para a vida em geral), a Semana de Arte Moderna sempre causou pol\u00eamicas e exacerbados debates pela natureza e dimens\u00e3o das propostas inovadoras do movimento.
Desde o in\u00edcio\u2026
Talvez a mais c\u00e9lebre arenga seja a que se deu entre Monteiro Lobato e Anita Mafalti. O escritor, mesmo reconhecendo o vigor da artista, criticou suas telas como uma \u201carte anormal\u201d, \u201cparanoica\u2019.
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Lembro que, ali nas d\u00e9cadas de 60 e 70, quando se retomou o tema a partir da eclos\u00e3o do Tropicalismo entre outros movimentos art\u00edsticos e culturais \u2013 e tamb\u00e9m da proximidade do cinquenten\u00e1rio da Semana em 1972 \u2013 teve enorme repercuss\u00e3o a encena\u00e7\u00e3o de O Rei da Vela<\/em> (de Oswald de Andrade, pelo Teatro Oficina) e, posteriormente, choveram cr\u00edticas ao filme Macuna\u00edma<\/em> (a partir do livro de M\u00e1rio de Andrade) com dire\u00e7\u00e3o de Joaquim Pedro de Andrade.
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Registre-se que, acusados de os novos modernistas, os tropicalistas baianos Caetano e Gil foram presos em dezembro de 1968 e, posteriormente, exilados pelos ditadores de plant\u00e3o e a mando e gosto de segmentos conservadores, menos pelo que representavam em termos ideol\u00f3gicos \u2013 e, sim, pelo s\u00eamen de liberdade e liberta\u00e7\u00e3o individual e coletiva que difundiam entre os jovens de ent\u00e3o.
Lembra o refr\u00e3o?
“\u00c9 proibido proibir!
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A bem da verdade. Nestor, bem-vindo seja hoje o confronto de ideias desde que todos possam se expressar livre e saudavelmente. Sem lacra\u00e7\u00f5es, cancelamentos e as tais verdades absolutas t\u00e3o em voga nesses tempos, como aqueles, igualmente nebulosos\u2026Ufa!
Ufa! Escrevi demais.
Fico por aqui, amigo.
Abra\u00e7o fraterno \u2013
e aguardo outros temas para novas conversas no Blog.<\/p>\n\n\n\n

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