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Caetano, a revista e a tropicŠlia. Ou n„o?
31/01/2011
 

ďTudo a declararĒ ť o tŪtulo da bela reportagem de publicada ontem nas pŠginas da Revista Serafina, encarte mensal do jornal Folha de S. Paulo, com o cantor e compositor Caetano Veloso.

… que lŠ pelas tantas do texto os autores, Morris Kachani e Artur Voltolini, dizem que ďas trajetůrias de Caetano e da TropicŠlia se misturam e s„o marcadas por fortes contradiÁűesĒ. V„o mais alťm: propűem um exercŪcio de imaginaÁ„o:

ďPense numa moqueca. Substitua o peixe pela cultura popular nordestina, pela bossa nova e pelo samba carioca. Os camarűes, troque pela mķsica erudita e o jazz. Em vez de leite de coco, derrame o movimento hippie e o rockíníroll. E no lugar do azeite de dendÍ, os discursos da Primavera de Praga e de maio de 68 na FranÁa. Despeje o caldo, n„o sobre o arroz, mas sobre a vontade de mudar os costumes polŪticos, religiosos e sexuais do Brasil. EstŠ servida a TropicŠlia.Ēď=

Faltou, no entanto, dizer que tal moqueca sů poderia surgir e ser inicialmente degustada em um restaurante chamado S„o Paulo, que vivia uma feťrica efervescÍncia cultural naquele final dos anos 60. Foi nos bastidores da TV Record, lŪder de audiÍncia com uma programaÁ„o eminentemente musical, que aconteceu a mistureba de gÍneros e tendÍncias musicais. Foi no palco da Record que apareceram, no festival de 67, as duas primeiras manifestaÁűes do movimento Ė ďAlegria AlegriaĒ (Caetano Veloso) e ďDomingo no ParqueĒ (Gilberto Gil). N„o sem motivo, outro baiano, Tomzť, ganhou o festival de 68, com ďS„o S„o Paulo Meu AmorĒ.

Sů para registro, vale lembrar que ď… Proibido ProibirĒ, que implodiu o Maracan„zinho, defendida por Caetano e os Mutantes, classificou-se para a final do FIC na eliminatůria paulistana, realizada no Auditůrio do Tuca.

Em outro momento do texto da revista, aparece outra quest„o: de onde veio o bord„o ďou n„oĒ.

Diz o texto:

ďTalvez dessas contradiÁűes tenha surgido o bord„o ďou n„oĒ, t„o atribuŪdo a Caetano. Paula Lavigne afirma: Nunca ouvi isso sair da boca dele, deve ter sido inventado da capacidade que Caetano tem de relativizar as coisas.Ē

O bord„o, na verdade, vem da mķsica ďCabeÁaĒ, do cantor/compositor Walter Franco, que causou o maior rebuliÁo no Festival Internacional da CanÁ„o, de 1972, dado ao seu experimentalismo mais do que radical.

A letra da mķsica era assim:

ďQue ť que tem nessa cabeÁa irm„o/
que ť que tem nessa cabeÁa, ou n„o.
Que ť que tem nessa cabeÁa saiba irm„o/
que ť que tem nessa cabeÁa saiba ou n„o.
Que ť que tem nessa cabeÁa saiba que ela n„o pode irm„o/
que ť que tem nessa cabeÁa saiba que ela pode ou n„o
Que ť que tem nessa cabeÁa saiba que ela pode explodir irm„o.
Ou n„o, ou n„o, ou n„o...

Detalhe: Walter Franco ť paulistano.

 
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